第112话 女神之器

——菩提洞。

那是安藤家，甚至是两胡村最神圣的地方。

虽然名为菩提，但只是害怕土著信仰的迫害，所以用佛教当掩护，实际上是完全不同的东西。

原本的名称是「母胎洞」。

也就是说，两胡村自古以来的信仰其实是母胎信仰。洞窟内层层相叠，其形态看起来就像人类的内脏或肋骨，母胎洞最深处的巨大空洞看起来就像女性的子宫，因此得名。

进入母胎洞象征死亡，洞内被当成产道，可以洗去世俗的污秽，而离开母胎洞则象征生产，也就是转世。人们认为这个洞窟中，常世与现世是相连的。在洞内行走本身就是仪式的一部分，也是从这里来的。

安藤家原本的名字是安堂，代表神职人员，但再往前追溯，我认为可能被称为安洞。守护两胡村的圣域母胎洞，负责让两胡村繁荣的神事，这就是安藤家。因此，他们在村里握有极大的权力。

信仰的对象是母胎洞。既然取名为「母胎」，不难想象其神体是女神。

母胎洞祭祀的神祇，其名为「欧亚札大人」（润：「オヤザ様」，此处为音译）。

从母胎洞传出的风声，听起来就像呢喃声或低吼声，因此也被称为「暗语大人」。

欧亚札大人是司掌丰饶、多产、肥沃、生死的地母神。其样……（內容加載失敗！請刷新或更換瀏覽器）